000			03117nam a2200325 a 4500
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020			_a9788433905895
041	0		_aspa
082	0		_221 _a305.31 _bB769 2018
100	1		_aBourdieu, Pierre _d1930-2002 _930799
245	1	3	_aLa dominación masculina / _cPierre Bourdieu ; tr. Joaquín Jordá.
250			_a12a. ed.
260			_aBarcelona : _bAnagrama, _c2018.
300			_a159 p. : _bgráficos ; _c22 cm
490	1		_aColección Argumentos
500			_aIncluye índice analítico p. 151
500			_aIncluye índice onomástico p. 157
504			_aIncluye referencias bibliográficas
505	0		_a Una imagen aumentada -- La construcción social de los cuerpos -- La asimilación de la dominación -- La violencia simbolica -- Las mujeres en la economía de los bienes simbólicos -- Virilidad y violencia -- La anamnesia de las constantes ocultas -- La masculinidad como nobleza -- El ser femenino como ser percibido -- La vision femenina de la vision masculina -- Permanencias y cambios -- El trabajo históricos de deshistoricización -- Los factores de cambio -- Economía de los bienes simbólicos y estrategias de reproducción -- La fuerza de la estructura -- Post-scriptum sobre la dominación y el amor -- Algunas cuestiones sobre el movimiento de gays y lesbianas.
520	3		_aPierre Bourdieu, uno de los más prestigiosos y polémicos pensadores de nuestro tiempo realiza su descripción etnográfica de la sociedad cabileña, ofreciendo un instrumento contundente para analizar las estructuras simbólicas del inconsciente antrócentrico, que sobrevive en los hombres y en las mujeres de hoy. En ese sentido, Bourdieu plantea que la descripción etnológica de un mundo social alejado de la objetivación y enteramente construido alrededor de la dominación masculina, actúa como una especie de detector de las huellas microscópicas de la visión androcéntrica del mundo y, a partir de ahí, como el instrumento de una arqueología histórica del inconsciente que, originariamente construido, en un estadio muy antiguo de nuestras sociedades, habita en cada uno de nosotros, hombres o mujeres, como una construcción del inconsciente histórico. Bourdieu hace alusión al concepto de anamnesia, mencionado por Freud, entendiendo la misma como una familiaridad que se puede adquirir con bastante rapidez, asegurando la reapropiación de un conocimiento a un tiempo. Esta anamnesis actúa sobre el inconsciente a un tiempo colectivo e individual, huella incorporada de una historia colectiva y de una historia individual que impone a todos los agentes, hombres o mujeres su sistema de presupuestos imperativos.
650		0	_aGenero humano _92797
650		0	_aMasculinidad _97243 _vAspectos psicológicos
650		0	_aHombres _912270
650		4	_aGrupos Sociales _91763
700	1		_930800 _aJordá, Joaquín
830		0	_910709 _aColección Argumentos _v238
856			_ahttp://sibuc.ucuenca.edu.ec/portada/si12340-cdj.jpg
942			_cBK _2ddc _h305.31 _iB769 2018