La teoría del curriculum / William F. Pinar; tr. Edmundo Mora.
Material type: TextLanguage: Spanish Series: Educaciòn hoy estudiosPublication details: Madrid : Narcea, 2014.Edition: 1era edDescription: 299 p. 25 cmISBN:- 9788427720695
- 21 375 P646 2014
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Libros | Biblioteca Alba Lucia Corredor Gómez (Medellín) | General | 375 P646 2014 (Browse shelf(Opens below)) | Ej. 1 | Available | 503753380 | ||||
Libros | Biblioteca Alba Lucia Corredor Gómez (Medellín) | General | 375 P646 2014 (Browse shelf(Opens below)) | Ej. 2 | Available | 503753381 | ||||
Libro de Reserva | Biblioteca William Corredor Gómez. Sede Cosmos (Barranquilla) | Reserva | 375 P646 2014 (Browse shelf(Opens below)) | Ej. 1 | Available | Colección 3, Isla 9, Lado A, Módulo 3 | 301256192 |
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374.1 E244 1996 La educación de adultos como organización para el desarrollo social / | 375 B624 2001 Contenidos procedimentales : | 375 L966 2002 Trastornos del desarrollo y adaptación curricular / | 375 P646 2014 La teoría del curriculum / | 375.001 B367 2010 La integración del currículum : el diseño del núcleo de la educación democrática / | 375.001 C421 2016 Teoría y diseño curricular / | 375.001 D611 2012 Diseño, desarrollo e innovación del currículum / |
Incluye referencias bibliográficas.
Estudio introductorio – La teoría del curriculum de los Estados Unidos desde 1950: crisis, reconceptualización e internacionalización – La internacionalización de los estudios sobre curriculum – Curriculum y estudio NO curriculum y enseñanza: repensando el lugar d la educación – De la capacidad del estadista al estatus: La ausencia de autoridad en los estudios contemporáneos del curriculum – El género en la reforma educativa de los Estados Unidos – Alegorías del presente. Desarrollo del curriculum en una cultura narcista y presentista – Curriculum e imaginación: sobre la educación estética de Maxine Greene – La importancia del lugar: recordando a Joe L. Kincheloe – Exilio y distanciamiento en la internacionalización de los estudios sobre curriculum – La investigación cualitativa y el problema con la etnografía – La primacía de lo particular.
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